INVIERNO

 

 

TRANSICIÓN (P. ALTARES y M.MOLINA)

 

Acabo de leer un artículo de Muñoz Molina sobre el año 1977 y P. Altares, y continuando con el lema de Luis Cernuda : "Recuérdalo tú y recuérdalo a otros", yo cuando leo artículos sobre la transición y la llegada de la democracia,en la mayoría de los casos poco se relacionan con mi memoria.
Nada era fácil, con la salvedad de nuestra alegría y juventud que todo lo puede, trabajabamos ocho horas, estudiabamos el resto y dormíamos poco y mal, todo era búsqueda de cosas nuevas, de conocer, de experimentar, de libertad(que no sabíamos que era eso) y contábamos con muchas ganas de todo.
Yo sí recuerdo el miedo y la incertidumbre de aquellos años; la necesidad de tener que acudir a las manifestaciones y el miedo que nos acompañaba hasta la llegada a casa. Jamás olvidaré la manifestación por los muertos de Victoria, la de los abogados de atocha y la noche de los tiempos de aquel febrero de 1981.
Esos pisos de estudiantes, de habitación compartida, de pósters impresionistas en las paredes, de noches repletas de conversaciones, de cigarrillos.
No olvido tampoco a los que se quedarón atrás, los que no estaban en la foto, los que perdieron el tiempo y el dinero en huelgas y reuniones infinitas, porque la verdad es que nos reuníamos a todas horas, todos los días de la semana, de noche y de día.
Y de buenas a primeras nos enteramos que todo fue pactado, a medida de las élites,
y miro a mi alrededor, veo los "reinos de taifas", y como ejemplo el asunto del crucifijo en los colegios y tantas cosas que prefiero no nombrar ..., pero recuerdo y no olvido ...

CINE : MAURITZ STILLER

Joyas del cine mudo : MAURTIZ STILLER


Se pueden ver las dos últimas películas del ciclo en el Edificio Paraninfo de la
Universidad de Zaragoza, el lunes y martes, a las 19,30 horas.

DESDE EL SANTUARIO DE NTRA. SRA. DE MAGALLÓN (LECIÑENA, ZARAGOZA)

 

Desde esta atalaya se divisa la sierra de alcubierre, detras está la cordillera de los pirineos (desde el Bisaurín hasta Cotiella) y al fondo el moncayo. Se come estupendamente, está cerca de Zaragoza(20 minutos); y hay muchas excursiones, por ejemplo:

LA RUTA ROWELL: esta sierra está repleta de trincheras.Las más cercanas y señalizadas en la carretera hacia alcubierre. Se puede pasear por una zona "recuperada" con trincheras, nidos de ametralladoras, zona de dormitorio, aljibe y otras depedencias.

SABINAS : todos los caminos conducen a Roma y desde el santuario, desde Perdiguera, Leciñena, y sobre todo podemos dar la vuelta hasta Santa Engracia; aquí las sabinas son espléndidas, crecen en los ribazos de cereal y algún alma caritativa las ha dejado para la posteridad.

 

¿SEGUIMOS SIENDO INOCENTES?(EMMA THOMPSON X CARLOS BOYERO)

 

Inocentes patitos


ARTÍCULO DE CARLOS BOYERO DE FECHA 13/12/2009, "EL PAÍS" "PROSTITUCIÓN"



Se llama Emma Thompson. Da gusto verla y oírla en la pantalla. Posee belleza y técnica. También inteligencia, elegancia y corazón. Pertenece a esa raza de actrices que siempre clavan el gesto y la frase, de las que no puedes recordar una mala interpretación. Hace tiempo que no prodiga su arte. Imagino que ha ganado el suficiente dinero para permitírselo y considera más urgente utilizar su magnética personalidad, su aprovechable fama y su racional prestigio para denunciar el siempre lamentable estado de los derechos humanos. Concretamente, se pregunta por los derechos de las putas. De las más tiradas, de inmigrantes que no sabían de qué iba la sórdida movida y son obligadas por traficantes del sexo y macarras no elegidos a eso tan presumiblemente extenuante de andar follando a todas horas con desconocidos.

Sin embargo, me sorprende al leer en una entrevista con persona tan sabia e ilustrada su infantil convicción de que lo bueno del sexo es que es gratis y su negativa a entender que se pague por su disfrute. Desde los habitantes del paleolítico a los del apocalipsis podrían desmentir su certidumbre con ancestrales y abrumadores datos.

A lo más que puede aspirar Emma Thompson y cualquier persona con sentido de la justicia es a algo tan utópico como que los gobiernos legalicen el puterío, a la eliminación de los voraces intermediarios, a que el alquiler del cuerpo sea un acto libre. Aunque en el caso de los pobres emplear el término libertad suena a eufemismo o a sarcasmo.

Por supuesto, eso no le afectaría al puterío de lujo. Ése siempre estará protegido por sus envidiados usuarios, por los jefes de la tribu. Al igual que aquellos seres que descubren en su selectiva entrepierna poderes infalibles para el ascenso profesional y social. Tampoco el de las (y los) exuberantes trepas que venden su carísima virtud a exclusivos y millonarios clientes mediante esa institución tan respetable del matrimonio.

Se supone que la prostitución, junto a las drogas, las armas, el suelo y la banca son los bisnes más jugosos del universo. La lógica asegura que estas cositas son patrimonio exclusivo del sistema. Reclamarle que baje su porcentaje de ganancias en nombre del humanismo y la dignidad le puede sonar a broma.

GALLOCANTA Y LAS GRULLAS

La Laguna de Gallocanta(Gallocanta, Zaragoza, en el límite con la provincia de Teruel) esta este año con muy poca agua, presenta otros alicientes para nuestra visita: las grullas -hay a montones- y el frío,
la bóveda del cielo que si nos descuidamos caerá sobre nuestra cabezas,

 

 

el color de la tierra, los amaneceres, la puesta del sol,
el levantar del vuelo de las grullas, sus graznidos, las idas y venidas, ¡no paran ni un momento¡,el infinito, la soledad,  

 

el chirriar de tus pensamientos, el frío de tus manos y las mías,
el vapor del aliento helado,el calor del sol tras las piedras,
las nubes siempre raras,
los montes al final del cielo, como si fueran de otro mundo,
el quebrar de tus huesos cuando se va el sol ...

J. KEATS x RAFAEL LOBARTE

 

Luisa Miñana sobre el libro de R.Lobarte en el Heraldo de Aragón (para los que no lo han leído) :

El poeta romántico inglés John Keats (1795-1821) yace en el cementerio protestante de Roma bajo una lápida en la que se lee el epitafio ordenado por él mismo: “Aquí yace un hombre cuyo nombre fue escrito en el agua”. Murió tísico, con tan sólo veinticinco años, triste y convencido seguramente de que jamás alcanzaría la Fama que tanto anheló: la Fama siempre ha sido una manera de promoción social. Fue por completo un hombre y un poeta de los años fundacionales de la Europa romántica, cuyo poderoso aliento (como dice el primer verso de la estrofa LV de Adonais, elegía a la muerte de John Keats escrita por Percy B. Shelley, en la traducción que Vicente Gaos publicó en Espasa Calpe en 1954) ha atravesado – no importa mucho bajo qué formas o mutaciones- los dos últimos siglos de la civilización occidental. En contra de lo augurado por él mismo en su epitafio, el nombre de Keats no se desvaneció en la corriente del tiempo. Tampoco seguramente lo hará en adelante, a pesar de todos los signos que parecen indicar que el nuestro es un siglo de transición hacia una nueva formulación cultural, ya no radicada en los presupuestos románticos burgueses. No importa. Porque la poesía de John Keats contiene, bajo la escenografía romántica, los suficientes valores filosóficos esenciales y una dicción tan representativa y bella como para seguir siendo necesaria en el conjunto de las referencias ineludibles de nuestra tradición literaria. Aunque en cualquier caso y en primera instancia, estoy segura de que la poesía de Keats mantendrá su sentido como lo mantiene todavía hoy aquella urna griega a la que él mismo cantó y posiblemente por la misma razón reductora final por la que él cantó: porque “la belleza es verdad, la verdad es belleza; / esto es cuanto aquí sabes y saber necesitas”.

Todo lo dicho no lo ha sido sino para apoyar –aunque no sea preciso- la oportunidad y bondad de la edición de la antología bilingüe de John Keats publicada por Olifante. Se trata de un trabajo, llevado a cabo por el traductor y poeta Rafael Lobarte, meticuloso y cuidado, honesto, madurado a lo largo de varios años, en el que se ha realizado una selección rigurosa entre los poemas de John Keats, atendiendo tanto a las valoraciones de la crítica actual como a las de los exégetas ingleses canónicos - véase por ejemplo el prólogo de William Michael Rossetti a la edición del Adonais de Shelley (1891)-, que prefirieron en general sus producciones largas. En atención a aquéllos se ha incluido el poema “La Víspera de Santa Inés”, la composición romántica por excelencia de Keats, que aúna el ambiente medieval y la leyenda que relata una vieja superstición, según la cual la víspera del día de santa Inés (el 21 de enero), las muchachas vírgenes podían contemplar en sueños a su futuro esposo siguiendo cierto ritual. El autor construyó a lo largo de cuarenta y dos estrofas spenserianas un poema en el que predomina el juego de contrastes y una pintura del paisaje a base de símbolos y sinestesias.

La antología incluye además todas las excelentes odas escritas por Keats y sus mejores sonetos, más algunas piezas sueltas, que Lobarte traduce según una interpretación rítmica –en endecasílabos, alejandrinos y heptasílabos- con la que consigue trasladar la musicalidad de los versos ingleses de Keats al interior de la acentuación castellana. Un mérito más de esta edición.

¡¡¡¡¡QUE FRÍO¡¡¡¡¡¡

YA ES NAVIDAD

...
y como todos los años, el mundo no será mejor ...
cada día despiden a más gente, nos hacen trabajar más horas ...
y seguiremos destrozando el planeta, calentándolo más y más ...
...
y el anverso es que:
cada vez hay más posibilidades para la humanidad ...
y no debemos dejarnos engañar:
la vida tiene aspectos maravillosos
¡¡¡disfrutar todo lo que podáis ¡¡¡

EXCURSIONES : OJOS DE PONTIL

Excursión para niños y adultos, de media mañana o tarde, se puede cumplimentar la jornada con un paseo por las Riberas de río Jalón -primavera u otoño, en las cercanías de Plasencia de Jalón en las riberas hay caminos desde el puente que cruza el río hasta la estación- ó con el castillo de Rueda de Jalón.
Situado en la entrada del pueblo, antes de cruzar el río jalón, para acceder al recinto hay que pedir la llave en el Bar que esta frente a la Iglesia.

Es un humedal, colonizado por carrizal donde hay un manadero de agua templada, aguas cuyo caudal permanece inalterable durante todo el año, a pesar de las sequía y la falta de lluvia.